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UN CHRÉTIEN PEUT-IL SE SÉPARER ou DIVORCER de son CONJOINT ? suite 1...
 La répudiation étant: renvoyer, congédier, jeter dehors,
chasser, répudier, Il est bon de réfléchir à ce qui est écrit dans Malachie:
Malachie 2:14 " Et vous dites : Pourquoi ?… Parce que l’Eternel a
été témoin entre toi et la femme de ta jeunesse, A laquelle tu es infidèle, Bien qu’elle soit ta compagne et la femme de ton alliance.
15 Nul n’a fait cela, avec un reste de bon sens. Un seul l’a fait, et pourquoi ? Parce qu’il cherchait la postérité que Dieu lui avait
promise. Prenez donc garde en votre esprit, Et qu’aucun ne soit infidèle à la femme de sa jeunesse !
16 Car je hais la répudiation, Dit l’Eternel, le Dieu d’Israël, Et celui qui couvre de violence son vêtement, Dit l’Eternel des armées. Prenez donc garde en votre esprit, Et ne soyez pas infidèles !"
Ce texte s'adresse aussi bien au Chrétien qu'à la Chrétienne. Se séparer ou divorcer, c'est rompre une alliance que Dieu honore considérant la rupture comme une offense à sa volonté et à sa sainteté.
Pour un disciple de Christ, converti, s'étant engagé dans les eaux du baptême, ayant goûté aux choses du Saint Esprit et plus encore à la puissance divine, le OUI qui l'engageait dans le mariage ne peut jamais être repris.
Un tel reniement de la part d'un membre du corps de Christ serait une désobéissance qui effacerait son nom du Livre de Vie:
1 Samuel 15:23 " Car la désobéissance est aussi coupable que la divination, et la résistance ne l’est pas moins que l’idolâtrie et les théraphim. Puisque tu as rejeté la parole de l’Eternel, il te rejette aussi comme roi."
Hébreux 2:2 Car, si la parole annoncée par des anges a eu son effet, et si toute transgression et toute désobéissance a reçu une juste rétribution,"
Galates 5: 19 " Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, 20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, 21 l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables. Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu."
Le motif d'incompatibilité d'humeur se retrouve bien dans ces mots: inimitié, querelles, animosité et dispute... Il n'est donc pas devant Dieu un motif valable de séparation du couple. Une telle motivation est sous l'influence du diable. Se complaire dans une telle idée c'est cultiver la méchanceté dont l'issue mène à la mort éternelle.
Il est écrit:
Jacques 4: 6 " Dieu résiste aux orgueilleux, Mais il fait grâce aux humbles. 7 Soumettez–vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous. 8 Approchez–vous de Dieu, et il s’approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs ; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus. 9 Sentez votre misère ; soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse. 10 Humiliez–vous devant le Seigneur, et il vous élèvera."
L'idée de séparation est manifestement une oeuvre de la chair. On cesse d'être en harmonie avec la Parole de Dieu pour suivre une pulsion semée par le diable créant ainsi dans l'esprit une confusion qui pousse à la désobéissance.
Galates 5:17 " Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez."
Romains 8:5 " Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s’affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l’esprit s’affectionnent aux choses de l’esprit.
Marc 7:21 "Car c’est du dedans, c’est du cœur des hommes, que sortent les mauvaises pensées, les adultères, les impudicités, les meurtres, 22 les vols, les cupidités, les méchancetés, la fraude, le dérèglement, le regard envieux, la calomnie, l’orgueil, la folie. 23 Toutes ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l’homme."
Rien ne sert de se chercher une raison pour justifier une action lorsque celle-ci est à l'encontre de la sagesse divine:
Jacques 3:14 " Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité (ne pas aller et persévérer à l'encontre). 15 Cette sagesse (sa propre idée) n’est point celle qui vient d’en haut ; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique."
Y A T-IL UN SEUL VERSET DANS LE NOUVEAU TESTAMENT QUI JUSTIFIE UNE SÉPARATION OU UN DIVORCE CHEZ UN COUPLE CHRÉTIEN ? La réponse est: AUCUN...
Ce qui est écrit:
Ephésiens 5: 24 Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent l’être à leurs maris en toutes choses. 25 Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré lui–même pour elle, 26 afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême d’eau, 27 afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. 28 C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui–même. 29 Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise,
30 parce que nous sommes membres de son corps.
31 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. 32 Ce mystère est grand ; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise."
Ce mystère est grand...: Le couple est à l'image de Christ et de son Eglise. Sainteté...
UN CHRÉTIEN PEUT-IL SE SÉPARER ou DIVORCER de son CONJOINT ? suite 2...
 La seule séparation que permet la parole de Dieu est celle-ci:
1Corinthiens 7:5 " Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence."
Pour un temps... Mais, un temps court. Car le piège est grand de voir surgir la tentation. C'est ainsi qu'il est dit: Ne vous privez point l'un de l'autre... Ce que confirment les deux versets 3 et 4:
" 3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. 4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme."
1 Corinthiens 7:39 " Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant"
"Répudier" ayant aussi pour sens: Partir, s'en aller au loin,se séparer; il est évident que si pour un motif quelconque l'un des époux refuse son corps à son conjoint et va jusqu'à une séparation par trop longue il se rend responsable de l'exposer à la tentation.
Matthieu 5:32 " Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d’infidélité, l’expose à devenir adultère," Il en va de même pour l'autre.
Le motif "sauf pour cause d'adultère" est la réponse faite par Jésus au regard de la Loi de Moïse. Il disparaît avec la Grâce puisque avec elle s'établit le PARDON. Il y a donc: Avant et après la croix. C'est elle qui ouvre une ère nouvelle. Le Chrétien ne peut donc pas se réclamer de ce motif pour justifier sa décision d'une séparation. Il doit exercer le pardon et se réconciler:
1 Corinthiens 7:11 " si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme." C'est aussi le même chemin pour le mari s'il est Chrétien.
LE PARDON:
Il est bien dit:
Matthieu 5:48 " Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait."
1 Pierre 1:15 " Mais, puisque celui qui vous a appelés est saint, vous aussi soyez saints dans toute votre conduite,"
Ephésiens 5:1 " Devenez donc les imitateurs de Dieu, comme des enfants bien–aimés ;"
Ephésiens 5:2 " et marchez dans la charité, à l’exemple de Christ, qui nous a aimés,"
CHARITÉ: 26 agape (ag-ah’-pay) agaph
1) amour fraternel, affection, bonne volonté, bienveillance
La définition de la charité est donnée par la Parole de Dieu:
1 Corinthiens 13:3 "si je n’ai pas la charité, cela ne me sert de rien.
4 La charité est patiente, elle est pleine de bonté ; la charité n’est point envieuse ; la charité ne se vante point, elle ne s’enfle point d’orgueil, 5 elle ne fait rien de malhonnête, elle ne cherche point son intérêt, elle ne s’irrite point, elle ne soupçonne point le mal, 6 elle ne se réjouit point de l’injustice, mais elle se réjouit de la vérité ; 7 elle excuse tout, elle croit tout, elle espère tout, elle supporte tout. 8 La charité ne périt jamais "...
13 Maintenant donc ces trois choses demeurent: la foi, l’espérance, la charité ; mais la plus grande de ces choses, c’est la charité."
On ne peut donc pas prétendre avoir la foi et l'espérance si l'on n'exerce pas la charité comme elle est définie ci-dessus.
1 Corinthiens 16:14 " Que tout ce que vous faites se fasse avec charité !"
Ephésiens 4:2 " en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité, 3 vous efforçant de conserver l’unité de l’esprit par le lien de la paix."
Colossiens 3:14 " Mais par–dessus toutes ces choses revêtez–vous de la charité, qui est le lien de la perfection."
1 Pierre 4:8 " Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car la charité couvre une multitude de péchés."
La Foi ne va pas sans la charité:
1 Thessaloniciens 5:8 " ayant revêtu la cuirasse de la foi et de la charité,"
LA MISÉRICORDE:
Luc 6:36 " Soyez donc miséricordieux, comme votre Père est miséricordieux."
Miséricordieux: 1655 eleemon (el-eh-ay’-mone) elehmwn
1) miséricordieux, compatissant
Miséricorde: 1656 eleos (el’-eh-os) eleov ; n n
1) miséricorde: bonté ou bonne volonté envers le misérable et l’affligé joints à un désir de les aider; compassion, pitié
1a) des hommes envers les hommes: exercer la vertu de miséricorde, montrer sa propre miséricorde
1b) de Dieu envers les hommes: la providence; la miséricorde et la clémence de Dieu offrant aux hommes le salut par Christ
Colossiens 3:12 " Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bien–aimés, revêtez–vous d’entrailles de miséricorde, de bonté, d’humilité, de douceur, de patience."
Jude 1:2 " que la miséricorde, la paix et la charité vous soient multipliées !"
Le Chrétien doit avoir en lui la vie de Christ et lui ressembler:
1 Jean 4:17 " Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement."
Exode 34:6 " Et l’Eternel passa devant lui, et s’écria : L’Eternel, l’Eternel, Dieu miséricordieux et compatissant, lent à la colère, riche en bonté et en fidélité,"
Ainsi, doit être le Chrétien.
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 Avant d'être mari et femme LE COUPLE CHRÉTIEN SE DOIT DE VIVRE une VERITABLE RELATION de FRÈRE et SOEUR en Christ: 1Corinthiens 9:5 N’avons–nous pas le droit de mener avec nous une sœur qui soit notre femme, comme font les autres apôtres, et les frères du Seigneur, et Céphas ?" L'Apôtre Paul place le mot "soeur" avant le mot "femme". Le mariage, c'est pour un frère et une soeur
en Christ de devenir une seule chair: Ephésiens 5:31 C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair." Il est évident que la femme doit aussi quitter son père et sa mère. Ces paroles de Jésus prennent ici tout leur sens: Jean 13:34 " Je vous donne un commandement nouveau: Aimez–vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez–vous les uns les autres." Jean 15:12 "C’est ici mon commandement: Aimez–vous les uns les autres, comme je vous ai aimés." 1 Pierre 1:22 Ayant purifié vos âmes en obéissant à la vérité pour avoir un amour fraternel sincère, aimez–vous ardemment les uns les autres, de tout votre cœur," 1 Pierre 3:8 " Enfin, soyez tous animés des mêmes pensées et des mêmes sentiments, pleins d’amour fraternel, de compassion, d’humilité." 1 Pierre 4:8 " Avant tout, ayez les uns pour les autres une ardente charité, car la charité couvre une multitude de péchés." Le couple Chrétien (un frère et une soeur) devrait s'inspirer de ce dit la Parole de Dieu: Psaumes 133:1 " Voici, oh ! qu’il est agréable, qu’il est doux pour des frères de demeurer ensemble !" (Le mot "frères" sous-entend aussi "soeurs") Chacun devrait pouvoir dire: Cantique 6:3 " Je suis à mon bien–aimé, et mon bien–aimé est à moi" Il ne faut pas oublier: FRÈRE et SOEUR en Christ D'ABORD. Toute les Ecritures parlant de l'amour fraternel concernent aussi le couple Chrétien. L'amour fraternel se place avant l'amour charnel. Tout grief et motif pour justifier une séparation ou un divorce renversent en premier l'amour fraternel portant ainsi atteinte la la Sainteté de Dieu et offense le Saint-Esprit pour non respect de la Vérité. Psaumes 119:160 " Le fondement de ta parole est la vérité, Et toutes les lois de ta justice sont éternelles." Jean 17:17 " Sanctifie–les par ta vérité : ta parole est la vérité." 1 Thessaloniciens 4:7 Car Dieu ne nous a pas appelés à l’impureté, mais à la sanctification. 8 Celui donc qui rejette ces préceptes ne rejette pas un homme, mais Dieu, qui vous a aussi donné son Saint–Esprit. 9 Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive ; car vous avez vous–mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres, 10 et c’est aussi ce que vous faites envers tous les frères dans la Macédoine entière. Mais nous vous exhortons, frères, à abonder toujours plus dans cet amour," La séparation et le divorce sont tous deux en opposition à l'amour fraternel sincère. Celui qui s'en réclame plutôt que se réconcilier tombe sous le jugement de Dieu: Jean 12:48 "Celui qui me rejette et qui ne reçoit pas mes paroles a son juge ; la parole que j’ai annoncée, c‘est elle qui le jugera au dernier jour." 1 Jean 4:20 Si quelqu’un dit : J’aime Dieu, et qu’il haïsse son frère, c’est un menteur ; car celui qui n’aime pas son frère qu’il voit, comment peut–il aimer Dieu qu’il ne voit pas ?" Matthieu 5:22 " Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère mérite d’être puni par les juges ; que celui qui dira à son frère: Raca ! mérite d’être puni par le sanhédrin ; et que celui qui lui dira: Insensé ! mérite d’être puni par le feu de la géhenne." Romains 9:20 " O homme, toi plutôt, qui es–tu pour contester avec Dieu ? Le vase d’argile dira–t–il à celui qui l’a formé : Pourquoi m’as–tu fait ainsi ?" Esaïe 45:9 " Malheur à qui conteste avec son créateur !" Il est écrit: Matthieu 19:6 " Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l’homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint." 1 Corinthiens 7:11 " si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme." Il est bon de se rappeler: Malachie 3:6 " Car je suis l’Eternel, je ne change pas" Apocalypse 20:12 " Et je vis les morts, les grands et les petits, qui se tenaient devant le trône. Des livres furent ouverts. Et un autre livre fut ouvert, celui qui est le livre de vie. Et les morts furent jugés selon leurs œuvres, d’après ce qui était écrit dans ces livres." Apocalypse 20:15 " Quiconque ne fut pas trouvé écrit dans le livre de vie fut jeté dans l’étang de feu." Apocalypse 21:27 " Il n’entrera chez elle rien de souillé, ni personne qui se livre à l’abomination et au mensonge ; il n’entrera que ceux qui sont écrits dans le livre de vie de l’agneau." Le mensonge: Ce OUI renié... Un parjure. Colossiens 3:9 " Ne mentez pas les uns aux autres, vous étant dépouillés du vieil homme et de ses œuvres," Jacques 3:14 " Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité." N'est-il pas dit ?: 1 Corinthiens 10:31 " Soit donc que vous mangiez, soit que vous buviez, soit que vous fassiez quelque autre chose, faites tout pour la gloire de Dieu." Or, où est la gloire de Dieu lorsqu'un couple se déchire ? Colossiens 3:17 " Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père." Peut-on se séparer ou divorcer au nom de Jésus et en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père ? Colossiens 3:23 " Tout ce que vous faites, faites–le de bon cœur, comme pour le Seigneur et non pour des hommes," Peut-on se séparer ou divorcer comme pour le Seigneur ? On est Chrétiens, on ne l'est pas ou on ne l'est plus... On ne peut pas se dire Chrétiens dans la désobéissance à la Parole de Dieu.
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 Que penser de ce verset:
1 Corinthiens 7:11" si elle est séparée, qu’elle demeure sans se marier ou qu’elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme."
Certains auraient tendance à s'en servir pour justifier leurs motifs de séparation alors qu'ils prétendent être Chrétiens, convertis à Christ.
Ce verset de la Parole de Dieu s'appliquent fort bien à eux:
Matthieu 22:29 " Jésus leur répondit : Vous êtes dans l’erreur, parce que vous ne comprenez ni les Ecritures, ni la puissance de Dieu."
La traduction Segond ne semble pas très précise. D'autres traductions le sont mieux:
BBA: 11 " (et si elle en est séparée, qu’elle demeure sans se marier, ou qu’elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne renvoie point sa femme."
CRAMPON: 11 " si elle en est séparée, qu’elle reste sans se remarier ou qu’elle se réconcilie avec son mari; pareillement, que le mari ne répudie point sa femme."
JÉRUSALEM: 11 " au cas où elle en aurait été séparée, qu’elle ne se remarie pas ou qu’elle se réconcilie avec son mari et que le mari ne répudie pas sa femme."
DARBY anglaise: 11 " (but if also she shall have been separated (Mais si elle était séparée), let her remain unmarried, or be reconciled to her husband;) and let not husband leave wife."
L'apôtre Paul écrit à l'Assemblée de Corinthe, située en Grèce. Concernant les Juifs, seul le mari avait le droit de divorce. La culture grecque et romaine accordait aussi ce droit à la femme, d'où la mise en ordre de l'apôtre Paul concernant le couple selon Dieu et selon l'Evangile.
Il est donc aisé de comprendre que des nouveaux convertis s'ajoutaient à cette Assemblée étant déjà séparés ou divorcés de leurs conjoints. Paul leur disait donc qu'une femme étant séparée de son mari venant à se convertir devait demeurer sans se remarier cherchant plutôt à se réconcilier avec son mari dans la mesure du possible. De même, un homme séparé de sa femme, s'étant converti à Christ ne devait pas la répudier mais plutôt chercher à se réconcilier avec elle.
Il suffit de se rapprocher des versets 14 et 15 pour comprendre:
1 Corinthiens 7:13 " et si une femme a un mari incrédule, et qu’il veuille habiter avec elle, qu’elle n’abandonne pas son mari. 14 Car le mari incrédule est sanctifié par la femme, et la femme incrédule est sanctifié par le frère, son mari ; puisque autrement vos enfants seraient impurs ; mais maintenant ils sont saints."
Du fait de sa conversion à Christ, il était fréquent que celui qui était devenu Chrétien se voyait rejeté par son conjoint. C'était courant chez les Juifs. A eux s'adressait cette Parole de l'Ecriture:
" 15 Mais si l’incrédule s’en va, qu’il s’en aille ; le frère ou la sœur ne sont pas asservis en pareil cas ; mais Dieu nous a appelés à marcher dans la paix."
Le verset 11 concerne donc celui ou celle qui était séparé de son conjoint avant sa conversion à Christ. Le conseil qui est donné trouve toute sa raison dans le verset 16:
1 Corinthiens 7:16 " Car que sais–tu, femme, si tu ne sauveras pas ton mari ? ou que sais–tu, mari, si tu ne sauveras pas ta femme ?"
L'apôtre Pierre écrivait:
1 Pierre 3:1 " Pareillement, vous, femmes, soyez soumises à vos propres maris, afin que, si même il y en a qui n’obéissent pas à la parole, ils soient gagnés sans la parole par la conduite de leurs femmes, 2 ayant observé la pureté de votre conduite dans la crainte,"
Tite 2:4 " afin qu’elles instruisent les jeunes femmes à aimer leurs maris, à aimer leurs enfants, 5 à être sages, pures, occupées des soins de la maison, bonnes, soumises à leurs propres maris, afin que la parole de Dieu ne soit pas blasphémée."
Le verset 11 ne peut donc pas contredire ce qui est dit aux versets précédents:
1 Corinthiens 7: 3 Que le mari rende à sa femme ce qu’il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari. 4 La femme n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est le mari ; et pareillement, le mari n’a pas autorité sur son propre corps, mais c’est la femme. 5 Ne vous privez point l’un de l’autre, si ce n’est d’un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière ; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence."
Deux Chrétiens formant un couple, homme et femme, parfaitement convertis à l'Evangile de Christ, ayant été baptisés par immersion, baptisés dans le Saint-Esprit et professant la Foi de Jésus, ne peuvent envisager une séparation ou un divorce.
Toute mésentente qui pourrait les séparer n'est que l'oeuvre de caractères difficiles et insoumis à la Parole de Dieu.
Galates 5:19 " Or, les œuvres de la chair sont manifestes, ce sont l’impudicité, l’impureté, la dissolution, 20 l’idolâtrie, la magie, les inimitiés, les querelles, les jalousies, les animosités, les disputes, les divisions, les sectes, 21 l’envie, l’ivrognerie, les excès de table, et les choses semblables.
Je vous dis d’avance, comme je l’ai déjà dit, que ceux qui commettent de telles choses n’hériteront point le royaume de Dieu.
22 Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, 23 (5–22) la douceur, la tempérance ; (5–23) la loi n’est pas contre ces choses.
24 Ceux qui sont à Jésus–Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs. 25 Si nous vivons par l’Esprit, marchons aussi selon l’Esprit.
26 Ne cherchons pas une vaine gloire, en nous provoquant les uns les autres, en nous portant envie les uns aux autres.
2 Corinthiens 13:11 " Au reste, frères, soyez dans la joie, perfectionnez–vous, consolez–vous, ayez un même sentiment, vivez en paix ; et le Dieu d’amour et de paix sera avec vous.
1 Thessalonic 5:13 " Soyez en paix entre vous."
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L'Evangile de Jésus-Christ est très 